最近几年看一些史书时，我有了一个疑问：所谓以古鉴今，但是能写进史书的，都是些王侯将相的事，我一小老百姓，这辈子恐怕也没什么机会指点江山，好像对我实际意义不大。历史上，那些中级的、甚至一线的、和老百姓直接接触的官员们，是如何和百姓相处的？同样是封建王朝，唐朝和明朝的老百姓生活有什么不同吗？说明朝的国力是在嘉靖、万历两朝被耗尽的，那永乐皇帝时代的百姓、和万历年间的百姓，生活有什么不同吗？（不是指物质条件、知识水平、技术力量上，是指老百姓的“处境”）。如果日子越来越难过了，这个变化是如何发生的？
《潜规则》这本书可以说是一本让人看着很憋闷的书。当然它不是直接来回答我上述疑问的，但是书中举的大量的例子，是一些地方志书里的故事，多少我也可以用来找寻自己想要的答案。而作者通过这些故事——其中大部分是明清的——来论述中国社会古已有之的这些“潜规则”，看的时候觉得警醒，快读完的时候觉得都是废话，但是再回头想，这些潜规则，作为天朝子民觉得“有点废话”，不正说明了，我多多少少对它们心里有数吗？即便我不做官，但是知道有这么回事儿。
要说书评我就写不好了，自问没这样的实力，所以做一些笔记吧：
一、
“张居正总结说：人们怕那些吏，一定要贿赂那些吏，并不是指望从他们手里捞点好处，而是怕他们祸害自己。合法地祸害别人的能力，乃是官吏们的看家本领。这是一门真正的艺术，种种资源和财富正要据此分肥并重新调整。”
这部分的几个例子，明明白白得说明了官员的“合法伤害权”，在有利益需要维护、违规者出现需要教训等时候，这都是要派上用场的。
二、
“冤大头是贪官污吏的温床。在冤大头们低眉顺眼的培育下，贪官污吏的风险很小，麻烦很少，收益却特别高，因此想挤进来的人也特别多，他们的队伍循序壮大。”
“对官吏们来说，勒索老百姓是一件很容易的事情，不需要费心策划。想要他们的钱，只管开口要就是了，难道还有人胆敢抗拒政府收费么？无人抗拒是正常的，偶然有个别人跳出来反对，那就不正常了。”
“（官吏和老百姓）很像是狼和羊在一起。一个长着利齿，而且不吃素。另一个吃素，偏巧还长了一身好肉。虽然头上也有一对犄角，但那时用于公羊之间打架的，在异性面前自我显示的时候还管用，见到那个大嘴尖牙的灰家伙就只有哆嗦的份了。……假如你愿意，尽可以规定羊称狼为父母，狼称羊为女儿。颠倒过来当然也可以，让狼跟羊跟羊叫爹娘或者主人，羊则有权把狼叫作儿子或者仆人。随便你怎么规定，反正狼要吃羊。”——看来说法是无所谓的，只是狼和羊的本质，什么时候能改变。
三、
四、
作者举了一些例子，说明了一个问题：“同流合污的利益和风险与当清官的利益和风险比较，究竟哪头大。当然，这不是单边的计算，而是一场双边博弈的计算，双方的行为互相影响，各自的得失还要取决于对方的策略。” 也就是说，做贪官是人之常情，是在现实规则下，一个“正常人”很自然得会选择的行动方案，因为是双赢的，偶有特例出现，甚至双输的局面，但是“真实的常规是：对局者双赢，老百姓买单。”
其他我这里就不多打了，建议看看原书，因为书中大量的实例，是否真有作者的结论也可以自己判断。现在回顾完了这本书，我觉得再去翻翻之前推荐过的《民主的细节》，会不会有新的思考？
有中国人的地方，就有潜规则！